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秋渊净水月 回观冬日艳阳天
蠲除贪毒心眼正 净尽欲豁沃良田
明白因果毋失机 落日如鼓心道圆
（五）世间色声香味触，常能狂惑一切凡夫，令生爱著。（智者大师）
世间...不是同道的，不用与他理论，谈多了，他不相信就要毁谤。毁谤就造罪，其罪是很重，其因果也很可怕，凡夫人不知道。除了自己不毁谤别人，也不使别人有毁谤的因缘。经上说善护他意，其意思是不给别人造犯罪的原因。不开口...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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在禅定中想一切有为法皆迁流不常住，都由因缘而生，认识三世因果相续的道理，以对治愚痴重者。苦观，即在禅定时观想五阴之身常为诸苦所逼，世界一切事物都是「六大」和合而成，分析而空，以对治我见重者。
⒂...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
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故。如谷子中，大有色有味等，芽时色味等亦有四大，但分别先後因果，得其名耳。如内四大，初人胎时，识系在赤白不净之中，虽有色、香、味，以无眼等故，不觉不知，唯有身根，觉知四大有用。佛因此心故，说四大为生色...
不详
|五明研究|
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释迦破戒堕落，嫌憎离去。参见《过去现在因果经》卷三。
（46）十六心：包括八忍八智，即：苦法忍、苦法智、苦类忍、苦类智、集法忍、集法智、集类忍、集类智、灭法忍、灭法智、灭类忍、灭类智、道法忍、道法...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293157.html
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皆是至圣，随时应物，设教殊途，内外相资，共利群庶。策勤万行，明因果始终；推究万法，彰生起本末，虽皆圣意，而有实有权。二教唯权，佛兼权实。策万行，惩恶劝善，同归于治，则三教皆可遵行；推万法，穷理尽性，...
黄德昌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
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家，多有铸造。供养之人，竞来买赎，品藻工巧，揣量轻重。买者不计因果，止求贱得；卖者本希利润，唯在高价”。因此禁止工匠不得自造佛出卖，凡已造成之像不得销售，应分送寺庙，令寺高僧人依其价值付钱，并由州、县...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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别人说：这个少年娃娃要是到了印度，恐怕没人能比啊！
玄奘法师一路行来，遇不信佛教者，为之说因果报应，遇修小乘者或学或辩，在那仆底国突舍洒那寺，从“好风仪、善三藏”的大德毗腻多钵腊婆学习自造《五蕴...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
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形成集体无意识的结构性要素。个人通过宗教与原型发生联系，最后走向成熟。他认为，宗教揭示人的心理工作机制。有人说荣格把宗教教条地心理学化，也有人认为是分析心理学使人能理解到真正的宗教生活，而又没有用因果...
陈彪
|五明研究|
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身体消瘦、头发脱落、慨食、嗓音微弱”。但由于因果关系很容易弄混，所以通常人们都认为魔鬼中的Revati也呈现为骨瘦如柴的样子。事实上，在札布让壁画中，她表现为一个千瘪而憔悴的老妇人相，也就是说是仍然...
李翎
|五明研究|
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1、宗密的最上乘如来清净禅 圭峰宗密在《禅源诸诠集都序》中云：“禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html